Ana Urkizak hainbat “bekatu” mota bildu ditu liburu honetan: harrokeria, mendekua, desleialtasuna, inbidia, faltsukeria, lapurreta, traizioa... Asmoa, baina, ez da katalogo bat egitea, ezta geure bizimodua antolatzeko aholkuak ematea ere, ipuinak asmatu baititu egileak gai horien inguruan.

Bikotea osatzea gizarte batasuna sortzea da, eta batasun horretan maitasun sentimendurik ederrenak zein pasiorik bihurrienak eta suntsitzaileenak ageri dira. Ezkontideen bizikidetzan, erraza da konfiantza eta errespetua galtzea, nahastea. Hortik abiatuta, urrats bat besterik ez da egin behar tratu txarren bidean murgiltzeko, ia ohartu barik, baita egoera gatazkatsuei garrantzia kentzearen aldeko edo gehiegi dramatizatzearen aldeko muturreko joeran erortzeko ere.

Nathan Glass, biriketako minbizia eta hogeita hamar urtez ezkonduta egon ondoren dibortzioaren ondorioak gainditu ostean, Brooklyn-era itzuli da; izan ere, bertan jaio zen eta bertan igaro zuen haurtzaroa. Auzune horretan bizi nahi du bere 'bizitza barregarria'ri gelditzen zaion denbora. Gaixorik jarri baino lehen, aseguru-saltzaile arrakastatsua izan zen; orain bizi izateko lanik egin behar ez duenez, Gizakien erokeriak izeneko liburua idatzi nahi du.

Sobietarren menpean dagoen Txekoslovakiaren bizitza ez da batere erraza, batez ere sobietarren erregimenaren disidenteentzat; izan ere, disidenteak dira hamar urteko alaba duten Jarda eta Jana senar-emazteak. Gizartearen eta ekonomiaren aldetik aurrera egiterik ez dutenez, seme-alaba gehiagorik ez izatea pentsatu dute, baina Janak alaba izatea amesten du eta, diru aldetik estuasunean bizi arren, gogo biziz hartzen dute Dominikaren jaiotza, istorioaren protagonista eta narratzailea.

Erdi Aroko Bartzelona da historiaren gaineko sorkuntza-lan bikain honen kokapena, Santa Maria del Mar izeneko tenplua eraikitzen ari zireneko arokoa. Azpikeriaz, indarkeriaz eta pasioz beteriko istorioa da, jauntxo feudalen bidegabekerien, judutarren, dinastien arteko gatazken eta inkisizioaren zapalkuntza gogorren kontrako altxamenduek aztoraturiko garaietan. Elizaren eraikuntza eta itsas Amabirjinarenganako gurtza izango dira protagonista gazteak bere askatasunaren alde hasiko duen bide korapilotsuan.

Mediterraneo ondoko dorre batean, inoiz egiterik izan ez zuen argazkiaren bila, fresko biribil handi bat margotu du argazkilari ohi batek: gudaren denboraz kanpoko paisaia. Egiteko horretan, heriotza zorra kobratzera iraganetik datorren aurpegi bat du lagun, baita hamar urte lehenago desagerturiko emakume baten itzala ere. Hiru pertsonaia horien inguruan, bere nobelagintzako karrera luzeko istoriorik biziena eta asaldatzaileena idatzi du Arturo Pérez-Revertek. Hasieratik amaierara arte istorio liluragarria da, eta guden margolariak irakurlea darama berekin, haren menpeko, XXI.

1978. urtean, Jonestown hirian (Guyana), Jim Jones izeneko liderra zuen sekta bateko jarraitzaile guztiak hil ziren, itxura guztien arabera talde suizidio batean. Mundu guztira zabaldu zen albistea egunkari guztietako lehen orrietan. 2001ean, gertaera latz hura ahazturik dagoenean, Linda, Kurt Wallander-en alaba, Ystad-era itzuli da egun batzuen buruan polizian lan egiten hasteko. Aitarekin dituen desadostasunak azaleratzen hastearekin batera, Linda Ystadeko ohiko bizitzan murgiltzen da eta antzinako bi lagun berreskuratzen ditu, Anna eta Zebran.

Nail Lenihn gaztea Trinity College-n ikasten hasitakoan, liluraturik agertzen da laster asko bi ikasle bitxi eta lotsatiekin. Apurka-apurka, literatura kultu bitxi bat jarraitzen duten bi ikasle berezi horien laguna egiten da: literatura lanak ausaz erabiltzen dituzte galdera guztiei erantzuna emateko. Itxuraz arriskurik gabeko joko hori intrigazko adizio arriskutsua bihurtzen da. Irakurleak joko honen ezkutuko misterioak aurkituko ditu protagonistarekin batera, eta azken urteotako nobelarik berritzaile eta misteriotsuenean murgilduko da.

Eta jendea hilko ez balitz? Liburuan aipatuko ez den izena duen herrialde batean, mundua sortu denetik gertatu ez den zerbait jazo da: herioak bere lana egiteari utzi dio, hau da, jendea ez da hiltzen. Mundu guztia pozarren agertzen da hori ikusita, baina laster asko atsekabeari eta kaosari emango zaie bidea. Jendea ez da hiltzen, hori egia da, baina horrek ez du esan nahi denbora gelditu denik. Gizakion patua betiko zahartzaroa izango da...